خدایا خسته ام از بد بودن هایم

خسته ام از تظاهر به خوب بودن هایی که نیستم

از آفرینش آسمان ها و هستی و زمین که سخت تر  نیست،

خوبم کن، فقط همین.


نوشته شده در تاريخ جمعه 1393/09/28 توسط محمد جعفر محمدی


نوشته شده در تاريخ جمعه 1393/09/28 توسط محمد جعفر محمدی

عارف کامل مرحوم آیت الله سید علی قاضی استاد

مرحوم آیت الله العظمی بهجت(ره)

 

 


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 1393/09/27 توسط محمد جعفر محمدی

نیستم عاشق اگر منت درمان بکشم

             

                        بروی چشم اگر از تو بلایی برسد

 


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 1393/09/27 توسط محمد جعفر محمدی

دوقلوهای همسان

دوقلوهای همسان از یک نطفه یا یک سلول تخم و یک اسپرم به وجود می آیند. این نوع دوقلوها همیشه از یک جنس هستند و بسیار به هم شباهت دارند. البته این شباهت به طور صد در صد نمی باشد، زیرا بعد از تقسیم رویانی که سبب به وجود آمدن دو رویان می گردد مواد پروتوپلاسمی به طور مساوی میان آن ها تقسیم نمی شود. این دو قلوها می توانند از یک جفت یکسان باشند و یا دو جفت مجزا داشته باشند. به طور تقریبی یک سوم از دو قلوها تک تخمکی می باشند. این نوع بارداری ها عمدتا مستقل از نژاد، وراثت، سن و تعداد بارداری ها می باشند.

دو قلوهای ناهمسان

گاهی ممکن است در اثر آزاد شدن دو تخمک و لقاح آن ها با دو اسپرم مختلف سبب به وجود آمدن دوقلوهای ناهمسان یا دو تخمکی شود. این دو قلوها ممکن است از یک جنس و یا از هر دو جنس باشند. این نوع دوقلوها از لحاظ ارثی به اندازه فرزندان غیر دو قلو یک خانواده با یکدیگر تفاوت دارند. در واقع دو قلوهای ناهمسان، دو قلوهای واقعی نیستند و تنها به طور همزمان به دنیا می آیند. احتمال این نوع بارداری زمانی افزایش می یابد که  داروهای باروری مصرف می شود، زیرا این داروها امکان تخمک گذاری بیش از یک تخمک را بالا می برد. میزان بروز دوقلویی ناهمسان به میزان قابل ملاحظه ای تحت تاثیر نژاد، وراثت، سن مادر، تعداد بارداری ها و به ویژه داروهای موثر بر باروری قرار می گیرد.


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 1393/09/27 توسط محمد جعفر محمدی

نوشته شده در تاريخ چهارشنبه 1393/09/26 توسط محمد جعفر محمدی

با سلام

 

لطفاً موارد زیر را بررسی کنید.

سال اول

1-برگه های امتحانی امضاء شده توسط والدین

2-کار عملی ساخت بتن بصورت گروهی(نمونه کار گروهها را در آزمایشگاه

نگهداری کنید)

3-کاربرگ ها تا آخر فصل 8 جواب داده شده و بررسی شود.

4-پوشه کارها با تمامی برگه های درون آن بررسی شود.

سال دوم

1-برگه های امتحانی امضاء شده توسط والدین

2-کار عملی فعالیت ص 20 فردی

3- تحقیق فردی

4- برگه های خود ارزیابی

5-پوشه کارها با تمامی برگه های درون آن بررسی شود.


نوشته شده در تاريخ چهارشنبه 1393/09/26 توسط محمد جعفر محمدی

نوشته شده در تاريخ دوشنبه 1393/09/24 توسط محمد جعفر محمدی


نوشته شده در تاريخ یکشنبه 1393/09/23 توسط محمد جعفر محمدی

با سلام

 

امتحان نوبت اول علوم انشالله بصورت هماهنگ ناحیه ای در تاریخ93/10/17

 

برگزار می گردد.


نوشته شده در تاريخ یکشنبه 1393/09/23 توسط محمد جعفر محمدی

عارف بزرگ مرحوم شیخ رجبعلی خیاط


نوشته شده در تاريخ یکشنبه 1393/09/23 توسط محمد جعفر محمدی

آزار و اذیت مومن (کسی که در دلش خدا وجود دارد) در اسلام حرام است و به طور کلی شکستن دل انسان مومن که به تعبیر روایات، احترام او از کعبه بیشتر است، دارای آثار وضعی و جانبی فراوانی است و دلی که شکست به سادگی التیام نمی یابد و جبران آن دشوار است، پس در مرحله ی اول باید انسان مراقب باشد دل کسی را نشکند و قلبی را جریحه دار نسازد و اگر خدای ناخواسته این اتفاق افتاد باید به سرعت جبران و تلافی کند و دل شکسته را التیام بخشد و آن را به دست آورد و تنها استغفار و آمرزش کافی نیست.

در حدیث آمده است که خداوند می فرماید: ("  انا عند المنکسره قلوبهم"؛ من همدم قلب های شکسته هستم)، یعنی انسان دل شکسته در پیشگاه خداوند دارای جایگاه ویژه ای است و مورد توجه خداوند می باشد و دعا و نفرین انسان دل شکسته خیلی زود اثر می بخشد.

اما زین العابدین (ع) در حدیث شریفی می فرماید: پدرم در لحظات آخر عمر عزیزش، در آن شرایط سخت روز عاشورا در حالی که خون در رگ هایش می غلطید مرا در آغوش گرفت و به من فرمود تو را به آن چه پدرم نزدیک وفاتش به من فرمود وصیت میکنم و آن این که : ( " یا بنی! ایاک و ظلم من لاتجد علیک ناصرا الا الله" ؛ پسر عزیزم! از طلم و ستم به کسی که یار و یاوری جز خدا ندارد بپرهیز).

شکستن دل انسان و ناراحت کردن او از گناهانی است که دارای عواقب بدی است و باید خیلی سریع از آن توبه کرد و در این مورد فقط پشیمان شدن و طلب آمرزش از خداوند کافی نیست بلکه باید به نحوی دل آن فرد را به دست آورد و او را از خود راضی و خشنود نمود و با عذرخواهی و جبران کردن به وسیله ی احسان و یا هدیه ای و یا کلمات دلنشیتی اندوه و گرفتگی را از آن فرد برطرف نمود چون دل شکستن آثار بدی به دنبال دارد و شکستگی او در اعمال و زندگی و آسایش ما تاثیر منفی دارد و ار جبران نشود، علاوه بر  ناخشنودی الهی، عذاب اخروی را در پی دارد.

از نظر پیامبر صلی الله علیه و آله اذیت و آزار و مومن برابر با اذیت و آزار رسول خدا صلی الله علیه و آله برابر با اذیت خداوند می باشد که چنین شخصی در تمامی کتب آسمانی و الهی از تورات و انجیل و زبور و قرآن، انسانی ملعون می باشد.

بعضی از افراد با کارهای خویش دل مومنان را به درد می آورند و آنان را غمناک و اندوهگین می سازند. این افراد حتی اگر همه دنیا را برای شاد کردن وی به او هدیه دهند و آن را کفاره ی آن قرار دهند، این کار نمی تواند کفاره زشتی عمل دل شکستن مومن باشد و شخص آزار دهنده گمان نکند که با این کارش پاداشی می برد زیرا اندوهی که در دل مومنی انداخته و حزن و اندوهی که در یک لحظه بر جانش نشانده است، هیچ چیز نمی تواند آن را از بین ببرد این است که گفته اند انسان نباید کاری کند که دلی غمناک گردد که هیچ چیزی نمی تواند کفاره آن باشد. پیامبر گرامی (ص) می فرماید: هر که مومنی را غمگین کند، آن گاه دنیا را به او بدهد، این بخشش کفاه عمل او نخواهد بود و برای او پاداشی به دنبال نخواهد داشت.

امام صادق (ع) می فرماید: اگر شما دلی را شکستید نمی توانید جبران آن دل شکستگی را بکنید اگر همه ی دنیا را به او بدهید.

اگر کسی لیوان قیمتی را بشکند ، می تواند آنرا بچسباند که حتی مشخص هم نشود ولی باز این مثل لیوان سالم نمی شود. اگر ما دل کسی را شکستیم باید از طرف دلجویی کنیم و طرف هم ما را ببخشد و خدا هم توبه ما را بپذیرد. ریشه ی این دل شکستن ها خودخواهی است. یعنی فرد فکر میکند که از دیگری بالاتر است و به من های درونش توجه می کند.

رسول خدا (ص) فرمودند: (" من احزن مومنا ثم اعطاه الدنیا، لم یکن ذلک کفارته و لم یوجر علیه "؛ کسی که مومنی را اندوهگین سازد، آن گاه دنیا را به او ببخشد، این بخشش، گناه او را جبران نمی کند و پاداشی هم ندارد.)، آزردن دل دیگران کفاره ندارد ، برخلاف بسیاری از گناهان که قابل جبران است، آزردن دل دیگران چنین نیست. اگر کسی مال دیگری را به ستم از میان برده باشد یا آن را تصرف کرده باشد، با بازگرداندن آن و جبران خسارت مادی و معنوی، پیامدهای آن گناه از میان خواهد رفت، ولی شکستن دل دیگران چنین نیست. شکستن دل، قابل جبران نیست، چون ترمیم دل شکسته ممکن نیست و بازیافت آن نشاید. به سبوی شکسته بندزده بنگرید، اگر چه به ظاهر به حال نخست خود بازگشته است، ولی اگر صدا شناس باشید و به صدایش گوش فرا دهید، خواهید دید که صدایش کاملا تغییر کرده است. هرگز دلی را نیازارید که عالم آزرده می شوید. مگر نه این است که دل بندگان خدا، حرم و خانه ی اوست؟! تعدی و تجاوز به خانه ی خدا دور از خرد است، زیرا تجاوز به خانه، رنجش صاحب خانه را به دنبال دارد. صاحب خانه یا محبوب است و یا منتقم، کجاست خردمندی که با محبوب در آویزد یا با منتقم قهار بستیزد؟!!

امام رضا (ع) از پیامبر (ص) نقل می کنند: آن گاه که بدون حق مومنی را برنجاند ، مانند این است که خانه کعبه و بیت المعمور را ده بار ویران کرده باشد و مثل این است که هزار ملک از ملائکه مقرب الهی را به قتل رسانده باشد.

چنین کسی در واقع حرم حقیقی خدا را ویران کرده است. چنین کسی به آزار کسی پرداخته است که قبله ی همه عالم و مسجود آسمانیان است.


نوشته شده در تاريخ شنبه 1393/09/22 توسط محمد جعفر محمدی

سلام و شب بخیر

 

تاریخ آزمون میان ترم علوم فردا از طرف مدرسه به شما

 

اعلام می شود.


نوشته شده در تاريخ شنبه 1393/09/22 توسط محمد جعفر محمدی

نوشته شده در تاريخ شنبه 1393/09/22 توسط محمد جعفر محمدی

سلام بر تو ای مغناطیس قلبها


نوشته شده در تاريخ شنبه 1393/09/22 توسط محمد جعفر محمدی


نوشته شده در تاريخ جمعه 1393/09/21 توسط محمد جعفر محمدی

در آستانه اربعین امام حسین(ع) یاد همه شهدا و بچه محل های

 

شهیدم در محله ناصر خسرو خرم آبادگرامی باد.

 

 شهید حجت الله پاکیده-شهید روح الله سپهوند-شهید محمد

 

دارایی-شهید صابر هوشیاری -شهید علی محمد نظری-شهید نعمت

 

الله فلاح نژاد-شهید جهانبخش سپهوند -شهید مصطفی پارسا-شهید

 

عباسمراد پیمانی-شهید احمد شکاری-شهید مرادعلی اسکینی

 

 وبرادرم شهیدعلی محمد محمدی گرامی باد.

 

 

 


نوشته شده در تاريخ جمعه 1393/09/21 توسط محمد جعفر محمدی

سلام بر جوانمردان اصحاب کهف و رقیم

سلام بر محمد امین(ص) و جوانمردان اصحاب حلف الفضول

سلام بر پادشاه جوانمردان عالم مولا علی (ع)

سلام بر پوریای ولی

سلام بر پهلوان محمد یزدی

سلام بر طیب حاج رضایی

سلام بر غلامرضا تختی


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 1393/09/20 توسط محمد جعفر محمدی


نوشته شده در تاريخ چهارشنبه 1393/09/19 توسط محمد جعفر محمدی

خدایا نمی دانم چه حکمتی در کار بود

 

طلب مرهم برای زخمم کردم نمک فرستادی

 

اما یقین دارم که هیچ کار تو بی حکمت نیست

 

         

اگر تو زخم زنی به که ديگری مرهم

 

 

                   و گر تو زهر دهی به که ديگری ترياق

 

 

                       ما رایت الا جمیلا


نوشته شده در تاريخ دوشنبه 1393/09/17 توسط محمد جعفر محمدی

آپلود عکس

خرید اینترنتی

فال حافظ

قالب وبلاگ

آپلود عکس

خرید اینترنتی

فال حافظ

قالب وبلاگ